A tiempo real de Vigüela en la Riproposta

La riproposta - A tiempo real: Vigüela - 03/11/18 03 nov 2018 Hoy tenemos con nosotros a los miembros del grupo Vigüela. Nos presentan su último trabajo, A tiempo Real. Es uno de esos grupos que nos trae los sonidos más relacionados con la tradición, pero esa tradición más autóctona, sin nuevos sonidos ni conexiones eclécticas. Tradición, tradición y tradición.

A tiempo real: Vigüela

A Tiempo Real . disco de vigüela presentación en Casa Patas

El grupo Vigüela (Carpio de Tajo y Braojos de la Sierra), con invitados de Nerpio y Candeleda, presentaron su nuevo doble CD en una sala emblemática para los conciertos acústicos: la Sala García Lorca de la Fundación Casa Patas. Sonido natural, crudo y sin artificios. Sin amplificación, sin monitores ... un lujo. En el escenario: Javi de Nerpio (guitarro), Luis García Valera (laúd, percusiones), Juan Antonio Torres (guitarra y cante), Eduardo Gómez-Olmedo (guitarra), Menchu Torres (percusiones), María Nieto (cante) y Cristina (percusiones)

Musicas de tradición oral de Gonzalo Perez Trascasa

Vigüela. "A Tiempo real"

Un fandango al estilo de La Mancha.



Jota a las guitarras

 

 Jota a dos laudes

 

 Son navideño con Rabel de calabaza

 

 Flor del Virule. Son del campo Arañuelo

 

Fandango en mi



El ramo de El Carpio de Tajo (Toledo), que es un canto de ronda de la Nochebuena.

 

el caso de bustarviejo

"una nación sin la verdad ni una reflexión exhaustiva de su pasado, probablemente esté condenada a repetir los mismos errores"

El miedo seca la boca, moja las manos y mutila. El mie-

do de saber nos condena a la ignorancia; el miedo de

hacer nos reduce a la impotencia. La dictadura militar,

miedo de escuchar, miedo de decir, nos convirtió en

sordomudos.

Ahora la democracia, que tiene miedo de recordar, nos

enferma de amnesia, pero no se necesita ser Sigmund

Freud para saber que no hay alfombra que pueda ocul-

tar la basura de la memoria.

(Eduardo Galeano,

La desmemoria / 2. El libro de los abrazos, 1989) 

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Arqueología de los destacamentos penales franquistas en el ferrocarril Madrid-Burgos:El caso de Bustarviejo

Álvaro FALQUINA APARICIO*, Pedro FERMÍN MAGUIRE**, Alfredo GONZÁLEZ RUIBAL***,

Carlos MARÍN SUÁREZ****, Alicia QUINTERO MAQUA*****, Jorge ROLLAND CALVO***

Los Barracones  visitas guiadas

art thinking

Ken Robinson: Bring on the learning revolution! 

destruyen la creatividad las escuelas?  ¿educamos en base a los talentos??

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Elementos claves

Pensamiento divergente: fomenta un tipo de pensamiento crítico y no lineal "absolutamente necesario" para el desarrollo de conocimiento en la actualidad.

Placer: es el sentimiento que va unido a la emoción positiva, por lo que que hay que recuperarlo en educación. Sin el placer, no hay motivación y sin motivación no hay aprendizaje.

La educación como producción cultural: "defendemos la realidad de que un profesor y sus alumnos producen conocimiento al mismo nivel que otros profesionales, como los filósofos o escritores".

Trabajo colaborativo: "olvidemos las asignaturas estancas: hay que trabajar por proyectos y en comunidad, tal como hacen muchos de los artistas contemporáneos".

(RE)PERCUTIR

( RE) PERCUTIR UN PUEBLO by Laura Corcuera  

Publication date 2016-12-16 Usage Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International Topics performance art, music, rural, percussion, action, Braojos, Laura Corcuera, Luis Garcia Valera 

Sentir, escuchar, proponer, devolver..... 

(RE)PERCUTIR es una acción espontánea realizada entre tres amigxs y dos perros en la madrugada del 18 de diciembre, en la plaza de la iglesia de Braojos de la Sierra (Madrid), dentro de la carpa que han levantado para la celebración del 400 aniversario del templo (el único espacio cerrado donde cabe todo el pueblo) y para las fiestas de navidad. ¿Cómo repercute en el pueblo que habitamos la percusión de nuestros cuerpos? ¿Cómo percutan las repercusiones de lo que hacemos y decimos en este lugar?

alan lomax

El antropólogo Alan Lomax viajó por todo el mundo, incluida España, para preservar la tradición musical

ver articulo, en el pais

www.culturalequity.org
 

¿Quién fue Alan Lomax? (1915- 2002)

Sobre estas líneas, una fotografía del etnomusicólogo norteamericano considerado uno de los grandes recopiladores de la música popular del siglo XX. A lo largo de su vida recogió más de 17.000 grabaciones por todo el planeta, viajando desde EE.UU hasta otros continentes como Europa, África y Asia. Su legado es gestionado porla Association for Cultural Equity, y lo ha difundido a través de la red de redes: Internet.

En el año 1952 Alan Lómax recorrió España, desplazándose por Galicia, Santander, País Vasco, Cataluña, Valencia, Murcia, Islas Baleares, Extremadura, Andalucía o Castilla y León. A la provincia de Segovia, y en concreto a Vegas de Matute, llegó en el mes de octubre de ese año.

En nuestro país trabajó para la BBC inglesa, y entre otros investigadores contó con la ayuda de Caro Bajora.

sobre el documental tras los pasos de Lomax

ronda de puebla

12 septiembre2016

Vive libre donde quieras
los pueblos no tienen dueño
trabaja con ilusion
para conseguir tus sueños

Con ilusión y en presente
cuando se abren nuevas puertas
Es incierto y divertido
no saber donde te llevan

Hay un pueblo en el barranco
Pueblo de negras paredes
Donde llevaban la ronda
La guitarra y las mujeres

#puebladelasierra #quesigasonando #coplashoy